مِداد
07-05-2006, 12:50 PM
النهي عن الشرب والأكل وافقاً
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم : " زجر عن الشرب قائماً" . رواه مسلم .
وعن أنس وقتادة رضي الله عنهما " أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر وأخبث "رواه مسلم والترمذي .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .
الإعجاز الطبي :
يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني * أن الشرب وتناول الطعام جالساً أصح وأسلم وأهنأ وأمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف .
أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ، وإن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة وهبوطها وما يلي ذلك من عسر هضم .
و إنما شرب النبي النبي صلى الله عليه و سلم واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، وليس على سبيل العادة والدوام . كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء وما عرف عند العرب والمسلمين* .
و يرى الدكتور إبراهيم الراوي ** أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً ويكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن والوقوف منتصباً.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم : " زجر عن الشرب قائماً" . رواه مسلم .
وعن أنس وقتادة رضي الله عنهما " أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر وأخبث "رواه مسلم والترمذي .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .
الإعجاز الطبي :
يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني * أن الشرب وتناول الطعام جالساً أصح وأسلم وأهنأ وأمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف .
أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ، وإن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة وهبوطها وما يلي ذلك من عسر هضم .
و إنما شرب النبي النبي صلى الله عليه و سلم واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، وليس على سبيل العادة والدوام . كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء وما عرف عند العرب والمسلمين* .
و يرى الدكتور إبراهيم الراوي ** أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً ويكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن والوقوف منتصباً.