أبو عبدالرحمن
05-13-2007, 01:57 AM
رقم الفتوى 1537
عنوان الفتوى قراءة المعوذتين بدون كلمة ( قُلْ )
نص السؤال هل يجوز قراءة المعوذتين بدون لفظ كلمة الأمر في أول السورة ( قُلْ ) ؟
نص الإجابة لا يجوز هذا ؛ لأن ( قُلْ ) من القرآن والذي يعتقد أنه ليس قرآنًا فإنه يكون جاحدًا لبعض القرآن فيكون كافرًا والعياذ بالله ؛ لأن من جحد شيئًا من القرآن ولو حرفًا أو كلمة يكون كافرًا بالله - عز وجل - فكلمة ( قُلْ ) في ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) [الإخلاص : 1] ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) [الفلق : 1] ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) [الناس : 1] وفي غير هذه السور هي كلمة من القرآن والقرآن كله يجب الإيمان به واعتقاد أنه كلام الله - سبحانه وتعالى - حروفه ومعانيه يجب الإيمان بكل حرف وبكل كلمة وبكل آية منه وبكل سورة ومن جحد شيئًا من ذلك فهو كافر بالله .
عنوان الفتوى قراءة المعوذتين بدون كلمة ( قُلْ )
نص السؤال هل يجوز قراءة المعوذتين بدون لفظ كلمة الأمر في أول السورة ( قُلْ ) ؟
نص الإجابة لا يجوز هذا ؛ لأن ( قُلْ ) من القرآن والذي يعتقد أنه ليس قرآنًا فإنه يكون جاحدًا لبعض القرآن فيكون كافرًا والعياذ بالله ؛ لأن من جحد شيئًا من القرآن ولو حرفًا أو كلمة يكون كافرًا بالله - عز وجل - فكلمة ( قُلْ ) في ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) [الإخلاص : 1] ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) [الفلق : 1] ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) [الناس : 1] وفي غير هذه السور هي كلمة من القرآن والقرآن كله يجب الإيمان به واعتقاد أنه كلام الله - سبحانه وتعالى - حروفه ومعانيه يجب الإيمان بكل حرف وبكل كلمة وبكل آية منه وبكل سورة ومن جحد شيئًا من ذلك فهو كافر بالله .